IL POETA HOLDRIN

La poesia è una forma di arte   L'uomo abita poeticamente la terra.

                                   Il poeta Holdrin

Souad Khalil

Parlare di poesia tra le belle arti non era un discorso incentrato sulla storia di queste arti o sulle teorie della loro classificazione attraverso scuole e correnti, quanto piuttosto un discorso limitato a mostrare gli aspetti delle relazioni tra loro, che ci sono relazioni tra le arti, ma non si riferiscono l'una all'altra né la fanno travolgere le sue leggi e la sua terminologia su di essa, che non sono effetti che iniziano in un'arte a un certo punto, e poi trasferiscono la loro influenza su un'altra arte, ma piuttosto sono relazioni basate su controversie e influenze reciproche.

Per quanto riguarda la poesia, abbiamo scoperto che è un'arte che ci trasmette la temporalità dell'esperienza emotiva in due formazioni, una successiva e l'altra simultanea, e che il destinatario la riceve con tutti i suoi sensi ed esperienze, e che l'età , quando uno ha dichiarato razzismo a spese dell'altro, ha sbagliato in ciò che ha fatto per il semplice motivo che i valori figurativi e musicali derivano da dentro di lui e non lo impongono dall'esterno.

Il linguaggio dell'arte è un linguaggio emozionale, e l'emozione (con la sua connotazione complessiva comprensiva) non è usata da una parola dichiarativa astratta, ma piuttosto da un'unità complessa, vitale, strutturale che non accetta l'abbreviazione, che è l'immagine che ne è mezzo principale Ciascuno di questi elementi costitutivi è un'immagine che, insieme alle sue sorelle, forma il quadro generale che è l'opera stessa.

Parleremo del mezzo della poesia che è legato attraverso la prosa, perché questi due colori sono un grande ramo esteso che è la letteratura, sono due coppie opposte nel campo della letteratura ed è passato molto tempo in cui l'artista non si incontrava ma ha incontrato un'intervista sbagliata, e se presentiamo questo numero diciamo che è difficile parlare di poesia in contrasto con la prosa, perché questi due modi di espressione non sono in contraddizione, ma piuttosto si sovrappongono e si intrecciano e formano due cerchi fusi tra loro uno spazio comune.

Gli studiosi si sono resi conto di questo fatto, quindi Coleridge e Wordsworth hanno sostenuto che la poesia non corrisponde alla prosa, ma piuttosto alla realtà o alla scienza, e che è impossibile avere una differenza fondamentale tra il linguaggio della prosa e il linguaggio della poesia, mentre altri vedono il divisione del linguaggio in emotivo e simbolico e non in poetico e prosa. Joe Dewey vede i termini opposti Non sono poesia e prosa, ma piuttosto lo sono (poetica e prosa) in quanto sono due tendenze opposte. Secondo Helen, il linguaggio usa due usi opposti, uno dei quali è l'uso letterale, e l'altro è l'uso figurativo. Questo è l'uso scientifico o ordinario del singolare verbale, e il secondo è colui che altera l'impatto della parola per trasferirla o prenderla in prestito da un campo all'altro, oppure è una speciale consapevolezza del singolare nel luce di relazioni sovrapposte con gli altri, e questo è il suo uso poetico o emotivo.

Tutti questi punti di vista indicano che la letteratura non include una dualità così contrapposta (poesia e prosa), ma piuttosto include una soluzione coerente e sovrapposta. O (poesia) nell'uso di Coleridge, e il secondo è l'espressione scientifica letterale o (simbolica) in L'uso di Richards, e se lo accettiamo, l'intervista non si limita al solo campo della letteratura, ma si estende anche alle arti. E la prosa in pittura e in musica, come in letteratura, è altrettanto pessima.

Cominciamo a parlare dei modi della poesia e della prosa e della natura di ciascuno di essi parlando della posizione generale sia del poeta che del pensatore. Nella totalità e nella struttura, la sua mente alla creazione è in uno stato associativo e connesso. per il pensatore, la sua posizione nella fissione del binomio è una posizione scientifica in cui il soggetto si allontana dal soggetto, quindi è descritto come parziale e analitico, e la sua mente alla creatività è in uno stato volitivo, isolato, e la loro esperienza differisce da una tale differenza: la prima poetica è l'unità, e la seconda scientifica non porta un tale attributo, e la prima è formata nell'anima in un modo che contraddice il percorso seguito dal pensiero logico nella seconda, e la terza la lingua in cui vengono selezionate queste due esperienze o situazioni differisce.Indirettamente, non dipende dal suono della parola quanto dalle associazioni delle parole, e quindi attira l'attenzione su di essa in questa situazione (una lingua che è fine a se stesso), e possiamo dire che non lo è Un linguaggio intuitivo che trascende il senso del corpo della parola per farci sentire costantemente sua nonna, e viverne la profondità.Il secondo linguaggio, logico e scientifico, serve per trasmettere un'idea e persuaderla, in un linguaggio che focalizza l'attenzione sul suo significato ed è solitamente descritto con immediatezza, determinazione e significato singolare perché non ci importa se è piacevole o triste, per esempio, ma piuttosto nella sua sincerità dove si riferisce a un'idea specifica, e quando la sua vista la penetra , cerchiamo automaticamente il significato, e tendiamo a conoscere la cosa che la parola era usata per denotare o riferirsi Qualcosa nel valore totale della somma delle modalità o dell'unità parziale di una singola unità, tranne che per quanto riguarda il prodotto finale, e il compito delle parole in prosa è di velocizzarci verso un risultato, e non abbiamo bisogno di visualizzare oltre queste parole, altrimenti diventano ostacoli che ritardano le operazioni della nostra mente. Le parole qui sono solo segni o interviste che ci aiutano a pensare e ad arrivare al risultato.

I due linguaggi (il linguaggio della poesia e il linguaggio della prosa) possono essere descritti in generale come che il primo è denso e complesso e l'altro semplice trasparente, e il trasparente semplice non ha alcuna qualità estetica. del complesso, quindi basta provocare solo una situazione emotiva, e in altre parole il semplice ci dice che 1 + 1 = 2, mentre il complesso se non dice che sono tre non è necessario dire che sono due.

La caratteristica del grande poeta è che ci presenta questo mezzo sempre carico di nuove cariche o creato in altro modo, cioè il mezzo è poesia di forma sferica, e in questa forma il valore non sta nello specifico segno singolare, cioè nel significato della parola, ma sta piuttosto nell'abbondanza del significato indefinito. Quanto al mezzo della prosa, al contrario, esso porta un determinato numero di elettroni che non cambia da un testo all'altro, e il vantaggio del pensatore è che usa il suo mezzo entro i limiti di questo numero. dal suo compito, né dal compito di comunicare del suo mediatore, se vogliamo comunicare le cariche mentali che vengono utilizzate nella relazione e nella presentazione dei problemi. Nella sua descrizione afferma che queste differenze tra poesia e prosa nell'atteggiamento, nella mente, nel linguaggio e nel mezzo ci fanno concludere che il campo del primo è un campo in cui le ombre della semantica giocano un ruolo importante.

Mentre Edgar Morin, filosofo francese, disse in una conferenza tenuta nel 1990 al Festival della poesia di Pestoga: "Se non c'è prosa, non ci sarà poesia. L'altro è un linguaggio simbolico, mitico, magico. Il primo tende a essere preciso, indicativo e specifico. Si basa sulla logica e cerca di rendere oggettivo ciò di cui si parla. Il secondo usa il significato indiretto, l'analogia, la metafora, cioè l'aura semantica che circonda ogni parola, ogni enunciato, e cerca di tradurre la realtà della soggettività. Sono adiacenti, sovrapponibili, possono essere separati, opposti, e questi due linguaggi corrispondono a due situazioni. La poetica, aggiunge il filosofo Edgar, che lo stato poetico può essere dato dalla danza, dalla il canto, il culto, le feste e, naturalmente, l'oggetto dei nostri discorsi, azioni e movimenti. Na, non dirò che il primo è reale e il secondo è falso, ma con certezza, con questi due casi corrispondono due esseri dentro di noi, e con il secondo caso, ciò che è stato chiaramente realizzato dall'adolescente Rambo nella sua famosa lettera The Messaggio del Veggente, che non è lo stato di guardare, ma piuttosto lo stato di vedere.

Quindi, l'uomo abita la terra poeticamente e prosa allo stesso tempo. Se non c'è prosa, non ci sarà poesia. La poesia non può essere evidente se non in relazione alla prosa, quindi abbiamo questa doppia esistenza e questa doppia contraddizione nella nostra vita.

La maggior parte del punto ruota attorno all'immagine, e ciò che egli intende per immagine poetica, il primo dei quali è la questione del termine, oltre al fatto che è usato in vari campi con diverse connotazioni, poiché svolge molteplici ruoli nella pronuncia di generi letterari Gli stessi tipi di poesia, come la poesia lirica, teatrale, narrativa, musicale e altre forme di poesia, in cui ciascuna perora attraverso l'intermediario in un modo costruttivo che non è lo stesso, e appoggiarsi ad esso non è lo stesso. Ne ha discusso come rifiuto della sua natura e delle sue funzioni. Il suo trattamento è stato superficiale ed esterno, in quanto è isolato dai monumenti letterari che contiene. Secondo noi, la poesia si basa nella sua essenza e al centro dell'immagine che deve essere studiato in una luce sistematica e integrata che non si eleva al di sopra di uno dei suoi elementi a spese dell'altro.

Questo punto sono considerati gli approcci allo studio dell'immagine artistica che si concentrano su tre approcci: l'approccio psicologico, l'approccio simbolico e l'approccio artistico.Tali risultati sono tali da far dimenticare che siamo in un altro campo, che è quello campo della poesia. Quanto all'importanza, deriva dalla capacità di questi risultati di fare più luce sull'arte della poesia. Quanto al terzo approccio artistico, che parte dal concetto retorico del termine, ciò che ci allontana dal pericolo di risultati e raggiunge le nostre decenti capacità.

Quindi la poesia-prosa che è il tessuto della nostra vita può essere data attraverso la poesia, dice Fernando Pessoa: che dentro di noi ci sono due esseri: il primo, il reale, è l'essere delle nostre fantasie e sogni che nasce nell'infanzia e rimane per la vita, e il secondo essere, quello falso è l'essere delle apparenze.

Risorse e riferimenti

Libro: Studiare l'immagine artistica del Dr. Naim Al Yafi.

Fonte della poesia: Edgar Morin